Storia della letteratura italiana/La lirica siciliana: differenze tra le versioni

DalleAlcune tematichecaratteristiche affrontatedi questo movimento esulano dal solido legame con la lirica provenzale: il poeta non è una figura professionale ma dilettantistica, mentre sul piano letterario troviamo la definitiva separazione del testo dalla musica (le liriche non sono più indirizzate al popolo ma a un ambiente ristretto e colto). Viene inoltre adottato, per la prima volta in Italia, di un codice poetico in lingua volgare, il siciliano.

Dalla poesia sono estromesse la politica, le esperienze personali e tutto quanto non concerne l<nowiki>'</nowiki>''amor fino'', per lasciare a esso totale spazio. Ricorrenti sono le similitudini colcon il mondo naturale e i riferimenti alla società feudale, benché essa non fosse propria del regno di Federico II. Le strutture metriche più utilizzate sono la canzone, la canzonetta e il sonetto, la prima usata per trattare gli argomenti più seri, la seconda per i più leggeri, mentre il sonetto, destinato a diventare la forma tipica delle tenzoni poetiche, veniva adattato a più occasioni. La lingua utilizzata è il volgare siciliano, privato dei termini dialettali e arricchito da strutture periodiche tipicamente latine.

Federico II, imperatore e re di Sicilia, creòcrea sull'isola uno Stato ordinato e pacifico. La sua corte fuè operosa tra il 1230 e il 1250, anni in cui si sviluppòsviluppa la scuola siciliana. I poeti siciliani presero i provenzaliprendono come modello i provenzali e si ispirarono a loro per comporre poesie d'amore. Vengono però eliminati i riferimenti alla vita cortigiana, il tema dell'amore si sposta su un piano più astratto, ricorrendo a modi comunicativi più elevati.<ref>{{cita libro | Giulio | Ferroni, ''| Profilo storico della letteratura italiana'', | 2003 | Einaudi, | Torino, | pp. =75-76.}}</ref> I poeti narravano la completa sottomissione che si rende alla donna, proprio come un vassallo verso il suo padrone.

FuFederico fu un uomo molto colto: parlava il tedesco, il francese (aveva madre normanna e padre svevo), conosceva il greco, il latino, l'arabo, il volgare siciliano che egli stesso volle valorizzare, e l'ebraico. La sua inestinguibile curiosità intellettuale gli fece guadagnare l'appellativo di ''Stupor Mundi'', ovvero «"meraviglia del mondo»". Fu molto tollerante verso le altre religioni; fondò una scuola retorica a Capua, una scuola medica a Salerno e un'università a Napoli.

Federico II, incoronatoIncoronato imperatore a Roma da Onorio III (1220), non mantiene subito il primo impegno. Federico: aveva infatti prestato giuramento di imbarcarsi per la Terra Santasanta nel 1217, ma successivamente si tira indietro e Onorio rinvia ripetutamente la data di inizio della spedizione. Prima di indire la crociata, egli vuole compierecompie nel regno di Sicilia un vasto programma di riforma politica.

La scuola siciliana si sviluppòsviluppa tra il 1230 e il 1250 presso la corte itinerante di Federico II.<ref name=Baldi48>G.{{cita libro | autore1=Guido Baldi, S.| autore2=Silvia Giusso, M.| autore3=Mario Razetti, G.| autore4=Giuseppe Zaccaria, ''Moduli| di storia della letteratura''. ''titolo=L'età cortese e comunale'', | opera=Moduli di letteratura | anno=2002 | editore=Paravia, | città=Torino, 2001,| p. =48.}}</ref> La Sicilia dell'epoca eraè luogo di incontro e fusione di molte culture per la sua centralità nel Mediterraneo, dove l'imperatore creòcrea una scuola di poeti e intellettuali che ruotavanoruotano intorno alla sua figura, ede eranosono parte integrante della sua corte. Federico II, uomointendeva di grande cultura anche linguistica, intendevainfatti avvalersi di ogni possibile mezzo per stabilire la sua supremazia sull'Italia e in Europa. A questo fine attuòattua una politica strumentale, anche nel campo culturale. Con la scuola siciliana vollevuole creare una nuova poesia che fossesia laica, e si potessepossa così contrapporre al predominio culturale che la Chiesa aveva nel periodo,; non municipale,deve dainoltre opporsi alla produzione poetica comunale (l'imperatore era in lotta con i Comuni) e doveva essere aristocratica, che ruotasse cioè intorno alla sua figura del sovrano.

I poeti di questa corrente letteraria appartenevanoappartengono all'alta borghesia ede eranosono tutti funzionari di corte, o burocrati che lavoravano presso la corte di Federico. È importante rilevare che tutti erano impegnati in attività e funzioni di organizzazione, di cancelleria, di amministrazione. La produzione poetica era riservata alla libertà dello spirito e non costituiva un lavoro o una funzione. In questo senso, la scuola siciliana fu un tentativo di realizzare una cultura universale e spirituale, nel rispetto delle religioni manifestate ma senza condizionamenti né, tanto meno, subordinazione. Non a caso uno dei castelli più importanti della casa di Svevia è il nome da cui deriva l'etimologia del termine "ghibellino".

|contenuto = È durante il XIII secolo che si svilupparonosviluppano la maggior parte delle forme strofiche della poesia italiana. Abbiamo così:<ref>{{cita libro | Giulio | Ferroni, ''| Profilo storico della letteratura italiana'', | 2003 | Einaudi, | Torino, p.| pp=74-75 .}}</ref>

* ''terzine'', strofe di tre versi, rappresentano struttura base delle composizioni in terza rima (la sua fortuna è legata all'opera di [[../Dante Alighieri|Dante]], che ricorrerà a terzine di endecasillabi con rima incatenata ABA/BCB/DCD);

* ''quartine'', strofe di quattro versi.;

* ''sestine'', strofe di sei versi;

* ''ottave'', cioè la stanza in ottava rima, metro essenziale della poesia narrativa italiana a partire dal XIV secolo (si compone di otto endecasillabi con rima ABABABCC).

Le forme liriche più importantiprincipali sono però due:

La poetica della scuola siciliana affronta, come già accennato, la tematica amorosa da un punto di vista "feudale", insistendo sul rapporto vassallatico tra il poeta e la donna-signora, la quale deve essere seguita con dedizione. Tuttavia, a differenza dei provenzali, ai loro componimenti è escluso il ''pathos'' dovuto alla distanza e all'inaccessibilità della donna, la quale continua a essere depisitariadepositaria di ogni virtù e pregio. Il rapporto con questalei avviene attraverso la vista, e le forme della comunicazione amorosa sono definite mediante la visione di oggetti fisici, ai quali sono però associati significati astratti: la superiorità della donna viene paragonata, di volta, ai fiori, alle pietre preziose, agli astri.<ref name=Baldi48/> Inoltre, la poesia e la fedeltà all'amata, lontana ed evanescente, nobilitano il poeta e lo rendono socialmente più degno. La forma poetica più usata è la canzonetta, che spesso esprimeva invettive.<ref>{{cita libro | Giulio | Ferroni, ''| Profilo storico della letteratura italiana'', | 2003 | Einaudi, | Torino, | pp. =75-76. }}</ref>

I componimenti della scuola siciliana sono scritti in '''siciliano illustre''', una lingua nobilitata dal continuo raffronto con le lingue auliche del tempo: il latino e il provenzale (la lingua d'oc). Meno forte nei contenuti, la poesia lirica dei "Siciliani" (come li chiamava Dante) contiene in sé un linguaggio sovrarregionalesovraregionale, qualitativamente e quantitativamente ricco rispetto ai dialetti locali, data anche la sua capacità di coniare parole nuove per neologismo e sincretismo, assimilando rapporti dialettali italiani e francesi (è dimostrata la stretta relazione tra i siciliani e la Marca Trevigiana, con cui Federico aveva stretti contatti) alle lingue d'oltralpe. Tale ricchezza fu dovuta anche alle caratteristiche intrinseche alla ''Magna Curia'', che spostandosi al seguito dell'irrequieto imperatore nel corso delle sue campagne politico-militare, non poteva per forza di cose prendere a modello della nuova lingua un singolo dialetto locale. Limitandoci solo al discorso sui dialetti, vi sono già differenze (non troppo marcate) tra la parlata catanese e palermitana, e a queste dobbiamo aggiungere alcune influenze continentali, ma non esclusive, alla zona della Puglia.

La poesia siciliana diede l'opportunità al volgare, che fino ad allora era usato solo in qualche canto plebeo o giullaresco, di diventare pregevole e di essere degna della poesia (come discuterà poi Dante nel ''De Vulgari Eloquentia''). La scuola siciliana ha anche il credito di aver introdotto un sistema metrico nuovo e rivoluzionario, il Sonetto'''sonetto''', che finirà per essere il sistema canonico per eccellenza per farela poesia (Petrarca infatti userà questo sistema, mettendo in rilievo la praticità e musicalità che questa forma poetica dimostra).

I componimenti dei poeti siciliani ci sono arrivati prevalentemente attraverso il manoscritto Vaticano Latino 3793, che è stato compilato da un copista toscano. Sebbene non ci sia motivo di ritenere che vi siano stati scarti notevoli, è da rilevare però che il copista ha adattato dal volgare siciliano al volgare toscano: così non si dispone di una perfetta testimonianza della vera lingua utilizzata dai poeti della corte di Federico II. Degli originali si è salvato soltanto un componimento intero, ''Pir meu cori alligrari'' di Stefano Protonotaro, e tre spezzoni: le ultime due stanze (versi 43-70) della canzone di Re Enzo ''S'iu truvassi Pietati'', la stanza iniziale (versi 1-12) della canzone ''Gioiosamente canto'' di Guido delle Colonne e un frammento di "''Allegru cori plenu"'' di Re Enzo;. tuttoTutto ciò grazie a una trascrizione dell'erudito emiliano Giovanni Maria Barbieri, che nel Cinquecento disse di aver trascritto questi versi da un manoscritto di cose siciliane, oggi perduto.

Gli esponenti principali della scuola siciliana furono: GiacomoIacopo da Lentini, considerato anche il ''caposcuola'' e largamente noto perché considerato l'inventore della forma metrica del sonetto, Pier della Vigna, Ruggieri d'Amici, Odo delle Colonne, Rinaldo d'Aquino, Arrigo Testa, Guido delle Colonne, Stefano Protonotaro, Filippo da Messina, Mazzeo di Ricco, Iacopo Mostacci, Percivalle Doria, Re Enzo, lo stesso Federico II e Giacomino Pugliese. A questi vanno aggiunti Tommaso di Sasso, Giovanni di Brienne, Compagnetto da Prato, Paganino da Serzana e Folco di Calavra.

Tra i componimenti giunti a noi è da rilevare ''Meravigliosamente'' di Iacopo da Lentini e il contrasto ''Rosa fresca aulentissima'' di Cielo d'Alcamo. Diversi componimenti si distaccano già dalla poesia provenzale nella forma e nello stile, presentando già anticipazioni di esiti [[../Lo stilnovo|stilnovistici]] (Segre: 1999). La terminologia cavalleresca francese è tuttavia rivisitata e non copiata pedissequamente, attraverso il conio di nuovi termini italiani mediante anche nuovi sistemi di suffissazione in -''za'' (<fr.-''ce'') e -''ière'' (< -''iera''), novità linguistica notevole per quest'epoca.

Nel ''Contrasto'' di Cielo d'Alcamo, noto con il titolo di ''Rosa fresca aulentissima'' e databile agli anni Trentatrenta o Quarantaquaranta, le forme auliche della poesia siciliana si uniscono a temi del genere comico. Si tratta di un dialogo tra un giullare e una fanciulla, la quale dapprima respinge il corteggiamo e poi cede via via alle sua insistenze dell'uomo. Nella lingua, invece, sono riscontrabili un fondo siciliano con elementi di derivazione campana. Il risultato è un'originale parodia dell'amore cortese, basata su un gioco di esagerazioni e continue assimetrie nella disputa tra i due protagonisti;<ref>{{cita libro | Giulio | Ferroni, ''| Profilo storico della letteratura italiana'', | 2003 | Einaudi, | Torino, pp.| pp=76-77. }}</ref> l'amor cortese viene quindi ribaltato, assumentoassumendo termini sensuali e carnali.<ref name=Baldi48 />

La scuola siciliana fu travolta dal sistema di congiure e di complotti che fu orditaordito contro il sistema di governo di Federico II, eccessivamente illuminato per il suo tempo e forse, soprattutto, per la paura che lo Stato Pontificio aveva della possibilità che Federico II riunificasse la corona di Sicilia con quella di Germania, circostanza che avrebbe costretto il papato nella morsa del regno di Hohenstaufen. Della congiura di cui fu accusato Pier delle Vigne nei confronti di Federico II dà monumentale testimonianza Dante Alighieri,<ref>''Inferno'' XIII</ref> peraltro asserendo l'estraneità di Pier delle Vigne alle accuse. Dopo la morte di Federico, la scuola ebbe un rapido tramonto.

A quel punto, però, i poeti toscani lavoravano già su manoscritti toscani e non più su quelli siciliani: furono infatti i copisti locali a consegnare alla tradizione il ''corpus'' della scuola siciliana, ma per rendere i testi più "leggibili" essi apportarono modifiche destinate a pesare sulla tradizione successiva e quindi sul modo in cui venne percepita la tradizione "isolana".

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