Introduzione allo Zohar/Pittogrammi: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Riga 19: | Riga 19: | ||
Kabbalah Tree of Life.png|<small>Albero della Vita coi nomi delle 10 Sefirot e dei 22 sentieri in ebraico.</small><ref>I diversi colori delle linee rappresentano i tre gruppi di caratteri: rosso, le 3 lettere "madri"; blu, le 7 lettere "doppie"; e verde, le 12 lettere "semplici". Il lato sinistro dell'Albero della Vita (che include ''Binah, Geburah'' e ''Hod'') è noto come il Pilastro della Severità. Questo lato tende alla disciplina, al controllo e al dominio. Il lato destro è conosciuto come il Pilastro della Misericordia (e contiene ''Chokmah, Chesed'' e ''Netzach''.) Questo lato tende alla misericordia, alla compassione e al "lasciare che le cose siano". I pilastri sinistro e destro sono anche conosciuti con i loro nomi ebraici ''Boaz'' e ''Jachin'' (entrambi originariamente si trovavano nel tempio di Re Salomone, il Primo Tempio di Gerusalemme). Il pilastro centrale (che include ''Kether, Tiphareth, Yesod'' e ''Malkuth'') è il Pilastro della Mitezza. Il pilastro centrale, noto anche come Pilastro dell'Equilibrio, tende all'armonia, all'equilibrio e all'unità</ref> |
Kabbalah Tree of Life.png|<small>Albero della Vita coi nomi delle 10 Sefirot e dei 22 sentieri in ebraico.</small><ref>I diversi colori delle linee rappresentano i tre gruppi di caratteri: rosso, le 3 lettere "madri"; blu, le 7 lettere "doppie"; e verde, le 12 lettere "semplici". Il lato sinistro dell'Albero della Vita (che include ''Binah, Geburah'' e ''Hod'') è noto come il Pilastro della Severità. Questo lato tende alla disciplina, al controllo e al dominio. Il lato destro è conosciuto come il Pilastro della Misericordia (e contiene ''Chokmah, Chesed'' e ''Netzach''.) Questo lato tende alla misericordia, alla compassione e al "lasciare che le cose siano". I pilastri sinistro e destro sono anche conosciuti con i loro nomi ebraici ''Boaz'' e ''Jachin'' (entrambi originariamente si trovavano nel tempio di Re Salomone, il Primo Tempio di Gerusalemme). Il pilastro centrale (che include ''Kether, Tiphareth, Yesod'' e ''Malkuth'') è il Pilastro della Mitezza. Il pilastro centrale, noto anche come Pilastro dell'Equilibrio, tende all'armonia, all'equilibrio e all'unità</ref> |
||
Kircher Tree of Life.png|<small>Albero della Vita di Athanasius Kircher, 1652</small> |
Kircher Tree of Life.png|<small>Albero della Vita di Athanasius Kircher, 1652</small> |
||
Tree of life1.jpg|<small>Raffigurazione dell'Albero della Vita</small> |
|||
Tree-of-Life Queens-Colour.png|<small>Albero della Vita con la scala di colori dalla tradizione ''[[w:Golden Dawn|Golden Dawn]]''</small> |
|||
Tree of Life Lightning 777.jpg|<small>Albero della Vita con il Lampo della Creazione</small> |
|||
Tree of life.jpg|Albero della Vita con le combinazioni in convergenza nell'Uno |
|||
Keter (Habib).jpg|<small>"Keter" - Dettaglio di stampa cabalistica (''Mizrach'') di Samuel Habib, 1828</small> |
Keter (Habib).jpg|<small>"Keter" - Dettaglio di stampa cabalistica (''Mizrach'') di Samuel Habib, 1828</small> |
||
Mesusa mit Menora.jpg|<small>''Mezuzah'' con menorah</small> |
Mesusa mit Menora.jpg|<small>''Mezuzah'' con menorah</small> |
||
Riga 42: | Riga 46: | ||
Tetragrammaton Sefardi.jpg|<small>Drappo con [[w:Tetragramma biblico|Tetragramma]] [[w:sefarditi|sefardita]]</small> |
Tetragrammaton Sefardi.jpg|<small>Drappo con [[w:Tetragramma biblico|Tetragramma]] [[w:sefarditi|sefardita]]</small> |
||
BrnzVsl.gif|thumb|<small>Il vaso bronzeo di [[w:Salomone|Salomone]]</small><ref>Secondo la tradizione [[w:magia|magica]] [[w:Europa|europea]], si racconta che [[w:Re Salomone|Re Salomone]] abbia evocato [[w:Goezia (pratica magica)|72 demoni]], rinchiudendoli in un vaso di bronzo sigillato con simboli magici, e li abbia obbligati a lavorare per lui (questa convinzione deriva anche dall'opera apocrifa, ''Il Testamento di Salomone'', dove dei demoni furono portati a Salomone ed egli li costrinse a costruire il [[w:Tempio di Salomone|Tempio di Salomone]] per mezzo di anelli magici). Questi demoni sono catalogati in vari [[w:grimorio|grimori]] magici, in particolare nel ''[[w:Lemegeton|Lemegeton]]'' o ''[[w:Piccola Chiave di Salomone|Piccola Chiave di Salomone]]'', che dà descrizioni dei loro poteri, aspetto e comportamenti, nonché le istruzioni per controllarli.</ref> |
BrnzVsl.gif|thumb|<small>Il vaso bronzeo di [[w:Salomone|Salomone]]</small><ref>Secondo la tradizione [[w:magia|magica]] [[w:Europa|europea]], si racconta che [[w:Re Salomone|Re Salomone]] abbia evocato [[w:Goezia (pratica magica)|72 demoni]], rinchiudendoli in un vaso di bronzo sigillato con simboli magici, e li abbia obbligati a lavorare per lui (questa convinzione deriva anche dall'opera apocrifa, ''Il Testamento di Salomone'', dove dei demoni furono portati a Salomone ed egli li costrinse a costruire il [[w:Tempio di Salomone|Tempio di Salomone]] per mezzo di anelli magici). Questi demoni sono catalogati in vari [[w:grimorio|grimori]] magici, in particolare nel ''[[w:Lemegeton|Lemegeton]]'' o ''[[w:Piccola Chiave di Salomone|Piccola Chiave di Salomone]]'', che dà descrizioni dei loro poteri, aspetto e comportamenti, nonché le istruzioni per controllarli.</ref> |
||
Bonaventura-genelli-die-vision-des-ezechiel.jpg|<small>''Visione di Ezechiele'', di [[w:Bonaventura Genelli|Bonaventura Genelli]], 1857</small> |
|||
Ditlev Blunck - The Vision of the Prophet Ezekiel - KMS200 - Statens Museum for Kunst.jpg|<small>''Visione del Profeta Ezechiele'' di [[:en:w:Ditlev Blunck|Ditlev Blunck]], 1830</small> |
|||
Bible Ezechielovo vidění.JPG|<small>''Visione di Ezechiele'', Bilder Bibel, 1883</small> |
|||
Ezechiels Hjul.jpg|<small>Ruota di Ezechiele, di [[:en:w:Christopher Andreas Holmboe|Christopher Holmboe]], 1866</small> |
|||
Ophanim Ophannin Throne wheel of eyes ezekiel (with flame).svg|<small>Rappresentazione moderna delle ''[[w:Merkavah|Ophanim]]'' (אופנים) con le fiamme soprannaturali</small> |
|||
LBRP hebrew.PNG|<small>Rappresentazione grafica del Pentagramma con testo della Croce Cabalistica, i nomi di Dio e i nomi dei quattro angeli in ebraico</small> |
|||
</gallery> |
</gallery> |
||
Versione attuale delle 18:42, 27 feb 2021
PITTOGRAMMI[modifica]
-
Adam Qadmon (Re con Corona)
-
Adam Qadmon androgino
-
Kether ("Corona") (כֶּתֶר)
-
Posizioni della testa nella meditazione (Abulafia)
-
Codici di sostituzione
-
Sefirot a forma di menorah (da Asis Rimmonim, 1601)
-
Ein Sof e gerarchie angeliche
-
Emanazione delle Sefirot secondo la Cabala lurianica
-
Ein Sof e Tzimtzum
-
Fiore della Vita
-
Cabalisti ebrei (1641)
-
Quattro Mondi della Cabala
-
Libro cabalista di preghiere, Italia 1803
-
Albero della Vita con le 10 Sefirot e le categorie di Immanuel Kant
-
Albero della Vita cabalistico, con le dieci Sefirot e i 22 sentieri che le collegano (Robert Fludd, 1621)
-
Albero della Vita coi nomi delle 10 Sefirot e dei 22 sentieri in ebraico.[1]
-
Albero della Vita di Athanasius Kircher, 1652
-
Raffigurazione dell'Albero della Vita
-
Albero della Vita con la scala di colori dalla tradizione Golden Dawn
-
Albero della Vita con il Lampo della Creazione
-
Albero della Vita con le combinazioni in convergenza nell'Uno
-
"Keter" - Dettaglio di stampa cabalistica (Mizrach) di Samuel Habib, 1828
-
Mezuzah con menorah
-
"Sefirot" in ebraico
-
Rappresentazione delle Sefirot nel corpo umano
-
La Casa dell'Uomo: la dinamica delle Sefirot può essere applicata a qualsiasi organismo, sistema o transazione.[2]
-
Il Segno a sei punte del Macrocosmo[3]
-
Un diagramma che mostra la formazione dell'anima nella Cabala, da Clef des Mysteres di Eliphaz Levi Zahed
-
Albero della Vita con sfere (Sefirot) e percorsi
-
Pentagramma - La Stella di Davide come Mizrach che segna la direzione orientale del Tempio
-
Frontespizio della traduzione latina di Shaare Orah שערי אורה ("Le Porte della Luce"), una delle presentazioni più influenti del sistema cabalistico, di Joseph Gikatilla nel XIII secolo
-
Ein Sof Or coi veli
-
Ruota di Yetzirah: lettere dell'alfabeto ebraico nelle categorie di Sepher Yetzirah
-
Ruota di Yetzirah completa
-
Il testo Shaar Hagilgulim di Isaac Luria
-
Mani cabalistiche[4]
-
Pagina del testo cabalistico Sefer ha-Zohar Yalkut Hadash, Lublino 1648
-
Amuleto cabalistico 1 (1906)
-
Amuleto cabalistico 2 (1906)
-
Drappo con Tetragramma sefardita
-
Visione di Ezechiele, di Bonaventura Genelli, 1857
-
Visione del Profeta Ezechiele di Ditlev Blunck, 1830
-
Visione di Ezechiele, Bilder Bibel, 1883
-
Ruota di Ezechiele, di Christopher Holmboe, 1866
-
Rappresentazione moderna delle Ophanim (אופנים) con le fiamme soprannaturali
-
Rappresentazione grafica del Pentagramma con testo della Croce Cabalistica, i nomi di Dio e i nomi dei quattro angeli in ebraico
Note[modifica]
Per approfondire, vedi Messianismo Chabad e la redenzione del mondo. |
I Cinque Mondi nella Cabala |
---|
- ↑ I diversi colori delle linee rappresentano i tre gruppi di caratteri: rosso, le 3 lettere "madri"; blu, le 7 lettere "doppie"; e verde, le 12 lettere "semplici". Il lato sinistro dell'Albero della Vita (che include Binah, Geburah e Hod) è noto come il Pilastro della Severità. Questo lato tende alla disciplina, al controllo e al dominio. Il lato destro è conosciuto come il Pilastro della Misericordia (e contiene Chokmah, Chesed e Netzach.) Questo lato tende alla misericordia, alla compassione e al "lasciare che le cose siano". I pilastri sinistro e destro sono anche conosciuti con i loro nomi ebraici Boaz e Jachin (entrambi originariamente si trovavano nel tempio di Re Salomone, il Primo Tempio di Gerusalemme). Il pilastro centrale (che include Kether, Tiphareth, Yesod e Malkuth) è il Pilastro della Mitezza. Il pilastro centrale, noto anche come Pilastro dell'Equilibrio, tende all'armonia, all'equilibrio e all'unità
- ↑ In questa stampa del XVII secolo, il design di una casa e l'anatomia umana sono interpretati secondo i principi dell'Albero della Vita
- ↑ Il Segno è composto dal Macroprosopo (Arikh Anpin), di sei Sefirot, e dal Microprosopo (Zauir Anpin), che risplende solo dalla riflessione del Macroprosopo.
- ↑ Nei secoli XVI e XVII la Cabala venne diffusa mediante un nuovo genere di letteratura etica, connessa alla meditazione cabalistica: queste mani sono suddivise in ventotto sezioni, ognuna contenente una lettera ebraica. Ventotto, in numeri ebraici, compita la parola Koach = forza. Alla base di ciascuna mano due lettere si combinano a formare יהוה, il Nome di Dio
- ↑ Secondo la tradizione magica europea, si racconta che Re Salomone abbia evocato 72 demoni, rinchiudendoli in un vaso di bronzo sigillato con simboli magici, e li abbia obbligati a lavorare per lui (questa convinzione deriva anche dall'opera apocrifa, Il Testamento di Salomone, dove dei demoni furono portati a Salomone ed egli li costrinse a costruire il Tempio di Salomone per mezzo di anelli magici). Questi demoni sono catalogati in vari grimori magici, in particolare nel Lemegeton o Piccola Chiave di Salomone, che dà descrizioni dei loro poteri, aspetto e comportamenti, nonché le istruzioni per controllarli.