Il buddhismo mahāyāna/Le dottrine "mahāyāna"/Bodhisattva/I precetti

I Precetti del Bodhisattva (sanscrito: bodhisattvasaṃvara; cinese 菩薩戒 púsàjiè; giapponese bosatsukai; coreano 보살계 bosalgye; vietnamita bồ tát giái, giới; tibetano byang-chub sems-dpa'i sdom) sono un insieme di regole del buddhismo mahāyāna la cui osservanza è prescritta per coloro che dopo aver pronunciato il "Voto del bodhisattva" intraprendono questa via di perfezionamento spirituale.

Questi precetti sono elencati nei Canoni buddhisti cinese e tibetano conservando alcune differenze tra loro.

I precetti del Bodhisattva nel Canone cinese[modifica]

Nel Canone cinese questi precetti sono elencati nel Brahmajālasūtra (梵網經 Fànwǎng jīng, giapp. Bonmō kyō, Il Sutra della rete di Brahma, conservato nel Lǜbù al T.D. 1484, è conservato solo nel Canone cinese) dove vengono suddivisi in:

I Dieci Precetti maggiori[modifica]

"Dieci precetti maggiori" (十重戒, shízhòngjiè, giapp. jūjūkai) che corrispondono a:

non uccidere;
non rubare;
non procurare offese con la sessualità^[1];
non mentire;
non vendere bevande alcoliche ^[2];
non parlare degli "errori" degli altri;
non vantarti, non sminuire gli altri;
non essere geloso o avaro;
non conservare risentimenti;
non insultare i Tre gioielli.

I Quarantotto Precetti minori[modifica]

"Quarantotto precetti minori" (四十八輕戒, sìshíbā qīngjiè, giapp. shijūhachi kyōkai) che corrispondono a:

non offendere il maestro e gli altri confratelli;
non consumare alcol e invitare coloro che lo consumano a desistere;
non mangiare carne;
non consumare aglio, allium victorialis (茖葱), scalogno,cipolle], porri, assafetida e gli altri cinque tipi di cibo speziato;
invitare gli altri a pentirsi dei comportamenti inadeguati;
richiedere sempre gli insegnamenti (Dharma) e fare le offerte;
non trascurare alcun insegnamento o spiegazione della "dottrina";
non uscire dal Mahāyāna;
non mancare di curare chi è malato;
non possedere armi;
non prestarsi come ambasciatore o inviato durante una guerra;
non praticare attività commerciali che si fondino sulla sofferenza altrui (vendita di schiavi, animali, etc.)

non accusare falsamente gli altri componenti del saṃgha;
non causare incendi;
non impartire alcun insegnamento che sia inferiore alla dottrina Mahāyāna;
non nascondere gli insegnamenti;
non pretendere (non insistere nella richiesta) le donazioni;
non insegnare ciò che non si conosce in modo adeguato;
non vantare sé stesso, non denigrare gli altri;
adoperarsi sempre per la "illuminazione" degli esseri senzienti;
non esercitare la violenza ed evitare la vendetta;
non essere arrogante;
non lesinare gli insegnamenti sul Dharma;
mettere sempre in pratica le dottrine Mahāyāna;
non accettare alcuna donazione per sé stessi;
guidare il saṃgha in modo saggio e pertinente;
non accettare alcun invito che danneggi il saṃgha;

non praticare alcuna discriminazione quando si invita qualcuno;
non accettare mezzi di sussistenza che risultino inadatti;
non compiere mediazioni negli affari dei laici;
aiutare i monaci sottomessi dai potenti e sottrarre alla compravendita gli oggetti sacri;
evitare di promuovere sofferenza agli esseri senzienti (commercio di armi, allevamento di animali per cibarsene, truffare o rubare i beni altrui);
non assistere a spettacoli impropri e divertimenti distraenti (lotte, giochi, etc.)
mai accantonare la bodhicitta, e nemmeno sospenderla per breve tempo;
esprimere voti a favore degli altri esseri senzienti;
essere pronti a sacrificare la vita pur di non tradire le proprie scelte;

evitare di vivere in territori pericolosi qualora si decidesse di praticare l'ascesi;
scegliere il posto a noi adatto durante le Assemblee del Dharma;
coltivare i meriti leggendo e spiegando i testi del Dharma;
non discriminare quando si conferiscono i precetti;
non insegnare per denaro, fama o potere personale;
non presentare i precetti a persone che seguono vie errate;
evitare di aggirare i precetti;
onorare i sutra e le regole morali;
non evitare di insegnare agli esseri senzienti;
non predicare in condizioni non adeguate;
non sottomettersi a leggi contrarie al Dharma.
non compiere azioni dannose per il Dharma.

I precetti del Bodhisattva nel Canone tibetano[modifica]

Note[modifica]

↑ La indicazione in cinese è 淫戒 (non comportarti in modo "dissoluto", "licenzioso")
↑ Philippe Cornu (Dizionario del Buddhismo. Milano, Bruno Mondadori, 2002, pag. 72), rende "astenersi dall'usare droghe"; la indicazione in cinese è 酤酒戒 (non trattare, non vendere bevande alcoliche).

Bibliografia[modifica]

I "Precetti del bodhisattva" del Canone cinese sono elencati nel Brahmajālasūtra (梵網經 Fànwǎng jīng, giapp. Bonmō kyō, Il Sutra della rete di Brahma), conservato nel Lǜbù al T.D. 1484: cfr. qui [1].

[1] La indicazione in cinese è 淫戒 (non comportarti in modo "dissoluto", "licenzioso")

[2] Philippe Cornu (Dizionario del Buddhismo. Milano, Bruno Mondadori, 2002, pag. 72), rende "astenersi dall'usare droghe"; la indicazione in cinese è 酤酒戒 (non trattare, non vendere bevande alcoliche).

[1]

[2]